陈博亦
离开六库,来到中缅边境小城------瑞丽。好奇的找了个小旅行社，只180元报名参加了缅甸一日游。南坎、木姐两城一日游：游金皇宫，木姐市场、金鹿寺、民族花园、中心大佛寺、芒坎寺院.....缅甸旅游也是每个到瑞丽旅游者的心愿。到当地的旅行社打听，说现在因为那边打仗和借旅游之机贩卖毒品的太多，瑞丽边境不再办理到缅甸旅游的手续了，但是可以偷渡过去，偷渡！在距离国门不远的地方，导游让我们下车，再换车，过了污水沟和一块空地，又进了一个围墙的铁门。然后上了跳条船，几分钟后到了对岸。导游才说，我们已到了缅甸。我说怎么没经过海关，也没有经过检查？导游笑笑没说话。我一看我们来到一停车场，里面全是缅甸牌照的卡车。陆陆续续又来了几个人，在那里又等了好大一会，来了一辆能坐四五个人的小车，把我们“运”到一个挂缅甸国旗的大金殿院子里。这时我们才明白，我们是“偷渡国境”来到了缅甸。在金殿一路之隔，肃立着“中华人民共和国瑞丽口岸”的大门头。原来，神奇的偷渡如此简单。摄影器材：尼康D80+18mm定焦镜头（首次尝试全程使用定焦镜头，折合为27mm），当然也是迫不得已的选择，在澡塘会镜头用坏了，变焦环失效，只好当定焦用。纪实摄影：一天之内拍了五百多张照片，显然是粗制滥造，喜欢真实的影像记录，好玩而已。欢迎加入“心灵的家园QQ群187964471”终于对上了接头暗号!又来了一船偷渡客大家抓紧时间匆匆上岸接应的车辆久久未到，寒冷的凌晨中大家燃起一堆篝火取暖.......... 无聊之中拍了几张招贴画，是啥意思也不懂....... 木姐不是人，是个地名，它地处云南瑞丽八十一号国门缅甸一侧。木姐系缅甸语地名，即“繁华热闹的城镇”之意。它是缅甸掸邦西北部的一个边境镇区（相当于县），而且是缅甸的国家级口岸。 木姐位居瑞丽江南岸，依山靠水，风景秀丽，气候宜人。1300年，掸王赛纪在那散（今木姐机场）建了两座桥，并辟为集市。1900年，木姐仅有200多户，1000多人口；1968年发展为1000多户，5000余人；1991年增至2500余户，17000余人。今天木姐已有贺孟、岗南、市场、南街、北街和基督教街6条主要街道，商贾去集，车水马龙，生机勃勃，欣欣向荣，已发展成为一个“繁华热闹的城镇”。随着中国投资200亿修建的从缅甸西部口岸皎漂经木姐到瑞丽的铁路竣工，木姐将迎来更大的发展。 这是偷渡游的第一站。 木姐金鹿寺原先藏有的珍贵文物明永乐二十一年（1423年）永乐皇帝下敕谕一道，赐铜印一枚，蟒袍一套，象牙碗六对，珊瑚树两株，金佛四尊。明嘉靖三十七年（1558年）曾遭哈砸部劫掠。 于清康熙二十六年（1687年）由互助佑宁寺僧人根登罗哲搬到现址重新修建了这座寺院，清康熙三十年（1691年）建成显宗学院（讲经院），从而形成一座乐都地区藏传佛教格鲁派寺院。清廷赐名“福祥寺”，康熙皇帝赐“福寿”斗字金匾一桢。同治年间陕甘总督左宗堂资助修缮，并“护国渡世”匾额一桢。 缅甸是一个崇尚佛教的国家，所到之处庙宇比比皆是，佛身金碧辉煌，金顶直入云端，金鹿寺便是中缅边界的一大著名景观。拉人拍照的小女孩心怀鬼胎的缅甸秋导秋导在寺庙也准备推销缅币见到一本小学课本 合影一次收五元呢也不知道那盘子是如何固定到头上的往佛像头上浇水------挺奇怪的
林丽维
壶瓶山，位于湖南省常德市石门县境内，海拔2098.7米，被称为“湖南屋脊”。利用国庆假期，约好刚从深圳回来的好朋友，卜宗年夫妇，一起成行。 说到错误游，到现在还有些许遗憾；本打算去登壶瓶山主峰峰顶的，时间也定在假期的最后6、7日两天，选择这两天，主要是考虑大部分游客都在返程中，加上媒体近几天报道，较多的景区出现游客爆棚的情况，来一个错峰出发，应该是明智之举，后来事实证明是正确的。 10月6日上午按时出发，可是，由于本人轻视了此次出游的准备，（因为是市内游），没有仔细研读攻略，犯了一个常识性的错误，认为壶瓶山应该就在壶瓶山镇，而且石门县汽车站内，有几辆等客待运的大巴车，挡风玻璃上都赫然贴着“石门——壶瓶山”的红色大字路牌，登壶瓶山顶，搭乘到壶瓶山的车应该不会错吧，于是，四人毫不犹豫地登上了即将开往壶瓶山的大巴。 大巴一开出石门县城约2公里，就开始进入爬山路段，经过3小时20分的跌宕起伏、峰回路转，大巴终于在下午2点20分到达壶瓶山镇，四人下车后的第一件事就是找餐馆，其实不是找，是直奔，因为简易车站对面，就有一家“胖子餐馆”。 随乘大巴的女乘务员也介绍说，她们也经常在这家餐馆吃饭，另外还给我们介绍了同车两位美女，她俩？不是，应该是她仨也是来旅游的，（还要算上她们的“崽崽”，一只白色的宠物狗），她们选定的项目是漂流。 我们的团队由四人增加到六人，餐馆内，花很短的时间就点好了饭菜，趁着上菜的空隙，向该店胖子老板打听登山的路，老板一句话，把我们都搞懵了，他说：到壶瓶山登顶的地方还有6、70公里山路要走，一个叫“南坪”的地方，每天一班车，下午1点30分开出，现在没有车进去了。 怎么办？另外租车去吧，找了几台车，价格贵得离谱，而且车况也不好，时间也不够了，我们不想出什么状况，只能放弃登顶壶瓶山。 最后只好改变旅游路线，到17公里外的壶瓶山生态旅游景区看看，于是便诞生了错误的旅游。 六人匆忙吃完饭后付账走人，同车的两位美女她们仨不知什么原因，改变了主意，不与我们同行了，团队依然变成原来的四人。 壶瓶山镇，是一个藏在大山深处的山村小镇，费了好一番功夫，找来一辆经过改装加篷的三轮摩托车，当地人叫“麻麻车”，也是山村常用的载人工具，为什么会叫这么个名呢？我相信朋友们和我一样，对这个名字产生好奇。 经过我们四人团队的亲身搭乘体验，终于悟出其中的真谛：麻，真的麻，不是一般的麻，而是浑身上下都麻，麻到脸皮肌肉失去控制，麻到耳内奇痒忍不住用手指去掏。十几公里山路的颠簸，能不麻嘛？你要坐上去，你也麻。身体保持坐的姿势，充分利用腿部韧带的缓冲功能，任由坐板在屁股下面上下跳动。 沿途景色不错哦，高山峡谷，溪流潺潺，鸟兽争鸣，森林茂密，五颜六色，美不胜收，意外的惊喜啊。 进入景区后，感觉特别清爽，游道是沿着缓缓溪流向上修建的，两边是高山，多处是绝壁，瀑布点缀其中，怪石嶙峋，置身其中好畅快。 虽有小小遗憾，但也不虚此行。 从澧县出发先前已商定好，实行AA制，由我全程买单，卜妻记账，返程后算账。10月6日早上，7点钟起床，洗漱，整理行装。735分，和老婆出门，澧县多安桥乘3路公汽（票价1元/人）到”桃花滩宾馆“站下车。739分，与好友卜宗年夫妇回合，”稻花香“餐厅早餐（餐费共40元）后，四人清点行装。810分，乘2路公汽（东站——西站）到澧县西站（票价1元/人）。820分，乘（澧县——石门）大巴 （票价15元/人)。953分，到达石门县汽车东站。1000，乘石门（东站——西站）公汽（票价1元/人）。1048分，到达石门西站。以上的行程没有拍照片。1100，乘（石门——壶瓶山）大巴（票价30元/人）。开始上照片大巴行驶在盘山公路上车上一个8个月大的小萌妹，老看着我笑，特别可爱。沿途的风光沿途的风光 经过3个多小时的颠簸，下午220分到达壶瓶山镇。其中的来龙去脉前面已经表述，这里不再重复。 下面这辆车，就是我们从壶瓶山镇转乘到壶瓶山生态景区的车辆，当地人叫“麻麻车”，与车主谈好车费50元，我们四人就上了这辆车，250分继续赶路。 平时没有客人的时候，就当小货车用，只要你坐了这车后，你就永远不会忘记它。估计以后训练航天员可能会排上用场，要不要去试试？ 目前通往景区的道路只允许这么宽的车辆通行，宽了会车就困难了。 42分钟后到达景区大门入口，门票费80元/人，因预先与麻麻车车主打听过门票的事，车主承诺，不买票可以带我们进去（不明白其中的缘由），还说向前还有7公里路程，前提是要补加30元的车费，划算，成交。 麻麻车果然载着我们顺利通过，约行进10米后，只听见大门处有人冲我们喊：要买票啊，不过是象征性的履行所谓的职责罢了，我们没听见lol。 继续前进，约7分钟就到了一个岔路口，这里住有几户人家，也有几家小店、小旅馆，这里环境不错，山溪环屋流淌，森林茂密，绿草如茵，我们在此下车，看看旅馆； 第一家的房间还好，就是小了点，两人住有点挤，床铺很干净，有电视，没有电脑，价格100元； 第二家的房子较旧，大小较合适，但没有卫生间，没有电脑、电视，80元可以开房，没看上。 还是觉得第一家好一点，又回到第一家，继续与管房的小青年侃价，小青年很有原则，一个子都不少，问他的老板在哪里，回答：老板没时间，在邻居家打牌，算哒，我们撤。 旅馆到景区的徒步起点（象鼻子沟）只有1.5公里了（旅馆内打听到的），看来麻麻车主7公里的说法明显是撒谎了。 麻麻车5分钟就把我们送到了目的地，时间是下午430分，看时间还早，准备进景区溜达一会儿再做打算。（照片为卜妻拍摄）80元的车费付给了麻麻车主，车主一溜烟跑了。 开始徒步进入象鼻沟景区，景区木廊亭口有一个穿红色T恤的中年男子，主动走近我们，说进景区要买门票，80元/人，这时觉得有点被愚弄的沮丧。经过一番侃价，同意我们四人买3张票，3*80=240元，而且没有正规的门票，红T恤男子随手给我们写了一张白纸条，写下了他的电话号码，他姓吴。说今天、明天凭他的白纸条都可以进出，我拍下了这张白纸条，如收宝贝一样的把它装进口袋。进入景区。仙女瀑 由于时间的关系，今天的观光就到此告一段落，因为景区530分关门，我们必须要在这一时间前走出景区。 另外，我们住的旅馆还没有落实，进景区前，门口有一个当地摆摊的中年妇女，对我们很友好，让我们免费尝她的烤红薯、野生板栗、猕猴桃，跟我们拉家常，想要我们住在她的家里，我们四人被她的朴实、诚恳打动了。 从景区出来后，决定到她家里看看，（其实我们在心里都定下来了住她家） 照片中远处的那把太阳伞，就是我们的房东经营地。去农户家的路上，也不时被风景所吸引。 15分钟散步式的行进，到了农户家，房东姓杨，房间很宽敞，采光明亮，客厅、卫生间、电视都有，四人当即同意，入住。房费150元，两房一大厅。 谈好晚饭的费用，房东给我们做饭，一个鱼火锅，两个素菜，80元。这栋两层楼房，就是我们今晚夜宿的地方。 吃晚饭后，天已经完全黑暗，也没有什么地方可去，周围出奇的安静，凭我的职业经验判断，环境噪音绝不会超过15db。上二楼房间闲聊，看电视，房东两夫妻也来加入我们阵营，天南海北，无话不谈。11点钟后，睡觉。明天还有任务呢。 10月7日早上730起床，洗漱完成，趁房东准备早餐的空隙，到屋前屋后看看，今天天气很好，阳光已照在大山顶上屋后的背景旁边还有一栋木装修的小楼，是一家小规模旅店。你知道房东窗户前面摆放的是什么吗？四条腿，纯木制造，猜猜看。屋前有一条干枯的石沟，沟的上游约30米的地方，有水流入，下游20米的地方，有水流出，据房东讲，下雨的时候，水流很大，能平堤，而且还是很清澈的水。([]
吕上枝
写在前面： 你想去印度吗？ 我第一次听到这句话是在07年的拉萨，一个奶茶馆，当一个藏族人知道我去尼泊尔之后。 哦？印度？当时脑子里有过那么一闪念。 再次听到，是去年在泰国，当时遇到的同伴对印度很向往。，可我还不知道我是否可行。在去年的游记完成之后，查阅了相关的信息，发现，原来是可以的，于是，看游记，做功课，订机票。。。。。。。 真是一次漫长的等待。 今年的十月，当我坐在飞往加尔各达的航班上，对我的同伴说：明明是坐的飞机，怎么却象在坐过山车呢？ 当时并不知道，这种情绪几乎贯穿了整个印度，上下起伏着，带着兴奋和不安。 费用：约8600人民币 线路：苏州-上海-吉隆坡-加尔各达-格雅-瓦位纳西-克久拉霍-欧洽-德里-阿格拉-斋普尔-乌代普尔-焦特普尔-伊斯伊梅尔-比卡内尔-阿姆利则-德里-奥兰加巴德-海德拉巴-金奈-默哈伯利布勒姆-金奈-吉隆坡-上海-苏州。 拍这张照片的时候，我已经在加尔各达的机场待了一夜，天刚亮。 初印象是：入境很容易，印度人相当随意，公共场所不太顾及别人。机场不但有持枪的军人，还经常有警犬巡视，但气氛并不紧张。 这是加尔各达的印度博物馆。 加尔各达是印度第二大城市，从机场到背包客聚集区萨德街，我和同伴选择了大巴，这个过程让我见识到很多熟悉的画面，二名男性勾着小手指，拥挤的交通，好喝的CHAI。 找好住处，换好钱，办好手机卡已经是下午了，于是选择了离住处不远的印度博物馆。 这是印度最老的博物馆，第一次体会到外国人的优越性，一进售票处，就被保安领到最前面，本地人都在那里排着队呢，当然，我们的票价是他们的15倍。 这个厅还算吸引我的视线，呈列的都是各时期的石雕。很多地方都是空白，贴着一张纸，让同伴看过才知道，它们去了中国展出，我来到印度看它们，它们却去了我的国家，好微妙。 更微妙的是：我和同伴被要求站在一起拍合影，从去年遇到到今年，印象里从未跟他合过影。那人拍了我俩之后，道了谢转身离开，咦？他要我俩的照片干嘛？ 随后又被邀请数次合影，我基本一看就闪，同伴数次牺牲色相。 这个厅还算吸引我的视线，呈列的都是各时期的石雕。很多地方都是空白，贴着一张纸，让同伴看过才知道，它们去了中国展出，我来到印度看它们，它们却去了我的国家，好微妙。 更微妙的是：我和同伴被要求站在一起拍合影，从去年遇到到今年，印象里从未跟他合过影。那人拍了我俩之后，道了谢转身离开，咦？他要我俩的照片干嘛？ 随后又被邀请数次合影，我基本一看就闪，同伴数次牺牲色相。 ：） 10月17日一早，萨德街。 这红墙和白墙之内就是印度博物馆。 那个水桶里应该装的是他们的饮用水，架在砖上的是做饭的锅。 棚里是睡觉的地方。 那边，早起的人在喝CHAI，从昨天出机场尝过之后，就特别喜欢，我也去喝一杯。 用陶土的杯装了，很环保。 这边喝完，转个街再找地方喝，这个摊很热闹，我也过去和他们坐在一起。 大家相互拍呗。 坐在那里喝着，看着。忽然，坐在边上的小伙子把耳机的一端，插进我的耳朵里，里面传出的是印度歌，是他喜欢的吧。虽然有点惊讶，但我喜欢这样的善意。 今天上午的计划是去特蕾莎修女创办的motherhouse（仁爱之家）做一天的义工，但我们并不认识路。 在不断问路的时候，遇见一个人，表示可以带我们去。 他给我的印象是个拾荒者，他向我们介绍了自己的名字，家人，和家庭的一些情况，这个场景，在很多游记里都有记载，无非是带路，收取小费。但我印象很深的是二点，一是：他数次为自己的衣冠不整道歉（他的衬衣上有一个不小的划口），二是，在拿到50卢比（人民币5元）之后，他不仅用英语说谢谢，还一直问我的同伴，谢谢的中文怎么说，用中文向我表达了谢意。 仁爱之家总部小小的门口。 若不是那人带领，我们应该是无法在别人出发之前赶到。 以至于，我们都没来得及参观特蕾莎修女陵墓。刚找到一个中国人，就开始了某些“仪式”？ 先是唱基督的歌曲，我不会，只能低着头听着，然后是请最后一天做义工的人走出来，唱感恩歌，看着很多人，眼中闪着泪光。 唱罢，分组。那个中国人去的是垂死之家，同样是中国人，自然想去同一个地方，他让我们去修女那里登记，因为我们没有特别说明，所以分派的字条上写着Prem Dan（老人之家，照顾需要长期照料但不垂死的老人）。 领队的是个智利人，每年来加尔各达做一个月义工，已经几年。这一队里有三个东方面孔，来自三个国家：马来西亚，韩国，中国。 在这里服务，男女是分开的，这让我一下慌了神，语言不通该如何是好？ 韩国的那个女孩，帮我拿来围裙和手套，指给我放包的地方。当我们进到宿舍的时候，能移动的人已经出去了，床已经搬开，用消毒水拖地，擦床垫，重新把床摆好，铺床单，然后就是去室外帮助向那些老人分发食物。 把分好的食物拿到她们面前，有行动不便的，需要喂食的，要喂她们吃下。在我东张西望想知道该做什么的时候，我被招到一个老人面前，这应该是个中风的病人，她被斜绑在椅子上，看着我，不能说话。 奶茶冲的米花是很烫的，她知道我是新人，虽然看着我每次都先吹凉，但还是用嘴唇试着温度，她坐不直，我们俩都很努力的尽量能一次把一勺的米花吃完，我很紧张，不知道怎么做会更好些。先喂的都是干的部分，最后的那些奶茶是实在不在我的能力范围之内，我向一个老的义工求助，她告诉我应该怎么处理，但很快发现，我根本听不懂，于是她接了过去。 不知不觉到了休息的时间，男性的义工们也都过来坐在一起喝奶茶，大家聊着天。 十几个人中只有二个来自相同的国家，真是个多国的部队，只有我和同伴二人是一天的义工。 这是休息时间，大家坐下喝奶茶，聊天。 休息总是短暂的，下面更加忙碌些。 替老人按MO头部，跟她们一起玩拼图，喂中饭。 送她们回房间的时候，才发现，残疾的人比我想的要多，有些需要坐轮椅，有些是自己坐在地上撑着回去的。 最后一次搀扶一个老人回房间之后，我被另一个老人招手叫到床前。我看看四周，义工只有我一个，我知道她，我们到的时候，她就在跟老的义工打招呼，看着是个性格活泼的人，似乎看不出患有疾病的样子，她叫我干嘛呢？ 我走到她的床边，她对我微笑着，捧起我的脸，亲吻我的双颊，双手合十对我说着谢谢。 禁不住，泪流满面。 离开的时候，回望Prem Dan。 回程，因为大家大多都住在萨德周围，所以没有再搭公车回去仁爱之家的总部， 领队帮我们打TUTU直接回到萨德。 在印度，TUTU是主要的交通工具之一，这里的TUTU比泰国小很多，因为是固定的线路，领队帮我们谈好价钱（一般对外国人都会开高价），分几批，让我们坐上去。四个大人挤在后面一排，那是绝对无法动弹的，坐在最外面的闻侨（我的同伴）甚至脚都放不进来。 加尔各达拥挤的交通，TUTU的横冲直撞，那一程，真是心惊肉跳。其实一直到离开印度，我坐TUTU的时候都会不安，但必须承认，没有出过意外。 回到旅馆，退房，存包，找地儿吃饭吧。在街上晃着，看见早上一起的那个韩国女孩和昨天误以为我是韩国人的另一个韩国女孩都坐在路边吃饭，禁不住好奇，第二天就吃起了路边摊。另一个韩国的女生，第一次来印度，，哪儿都没去，就待在儿童之家做义工，已经三个月了，说是刚去的时候也是天天都在哭，现在已经习惯了。 下午，去了多利亚纪念堂，明明还在开放的时间，不知为何却不让我们进入，只能离开。 走走晃晃，天色渐晚，今晚就要坐火车离开了。 终于，要见识印度的火车了，传说中经常晚点，不报站名，名字会贴在车门口的火车是什么样的呢？ 在印度，火车无疑是最重要的交通工具，历史悠久，网线遍布各处。而它的实名制，也实行近百年。 这一次的印度之行，火车也是做为首选的交通工具。为了在排灯节（印度三大节日之一)前，赶到瓦拉纳西，闻桥在官网上注册，并提前订购了二程火车票。今晚，是我们的第一程。 尽管印度火车站的画面几十次，数百次的出现在我面前，但我到达豪拉火车站之后，还是感到震惊。候车室的地上，坐着，躺着，满满都是人，黑压压的几大片，甚至我们都找不到合适的地方。 上到二楼的AC候车室（印度火车卧铺分为AC1、AC2、AC3、SL四等），外国人的优势再一次得到体现，查票的人数次从我们面前经过，却都跳过（我们的票是SL，不可以进AC的候车室）。 闻侨每隔一段时间，就下楼去看电子屏，回来对我说很奇怪，比我们时间晚的车次都已经公布站台，而我们的班次却迟迟没有信息，问过值班室，说没有问。 再晚些的时候，答案终于揭晓，我们的火车改道了。那对我们有影响吗？问了值班室的结果是无任何影响，但总觉得放心不下，官网上去搜了站名，再搜了公告找出地图对比，我们要去的格雅，被跳过了。。。。。。。 那怎么办？公告是改道五天，延期不可能，唯一的办法是到最近的站点下车，然后转车。所有经济上的损失和下一程的车票，都由我们自行负担。 第一次见识到印度铁道的随意性（提前无任何通知），却也无可奈何，只能期望下一班车票能顺利买到。 上车，找铺，检票（印度火车站，进站是不用查票的，上车后，卧铺车厢会来检票），睡觉。 一晚的辗转，这是第二天早上，停靠的一个小站。 SL车厢，不锁车门，在门口坐了一会，迎着风，把脚伸出门外，感觉很自由。 天亮以后，便躺不住，从上辅下来坐到下辅（印度卧铺车厢没有座位，在我们座位的位置，是二层的边铺）。 车厢里，一直有小贩进出，叫卖着CHAI和各种小吃的东西。旁边边下铺坐着二个印度人，买了带壳的花生，示意要给我吃，推了二次之后，便接过几个，自己剥来吃。我跟他们说，我是中国人，但明显，他们并没有反应，看来是不懂英语。 递了二次之后，看我不好意思一直拿，竟然帮我剥好一把花生仁，再递过来。此后一直继续这个步骤，当然也没少了我的同伴。这是我第二次感受到普通印度人的善意。 晚点三小时之后，到了帕特纳，所幸后面的车票购买十分顺利，但原本只有六小时的车程，延到了十四小时。 格雅并不是我们要去的地方，我们想去的是十公里之外的菩提迦耶。去看一棵树，那棵菩提树。 大菩提寺，高52米，始建于公元前三年，由阿育王建造，后几经修缮，于2002年被列为世界文化遗产。 虽然是清早，但已经有各国的僧人在此念经了。 光脚踩在石板上（进寺庙不能穿鞋），那是相当的凉。 看见一队小和尚，远远的跑过来，感觉上，大部分象是藏族的孩子。（这里有藏寺庙，还有藏人村） 待我转到后面的时候，他们已经列队站好，在唱佛歌，各国信徒们纷纷站在前面合影、布施。 这就是那棵菩提树。 其实这不是那棵的本株，本来的树已经被毁，这株是阿育王时代带去斯里兰卡的分枝，后又从斯里兰卡移回。 树下，是金刚座。 再转过去，这一隅，是藏传佛教的区域，很多僧人，在长叩。 这是在藏区最为长见的场面，所以找了一处空地，坐下想吃点饼干。 刚一坐下，就有狗狗围上来，我知道它们是想要些吃的东西，但它们也不会去抢你手中的东西，只会趴在你的身边，脚塔在你的脚上，非常温顺的样子。 饿了，回去吃饭，正好遇上住在同一旅馆的中国人，叫上一起，这是第一次吃印度式套餐，当时觉得，味道还不错。 其实这里还有各国的很多寺庙，昨天傍晚已经去粗粗转过。 所以，这天的黄昏，还是再去了大菩提寺。 黄昏的大菩提寺，各国的僧侣都以自己的方式在参拜者，但给我的感觉并不太好，似乎各自为营，又似乎有些哗众取宠，总之不是那么纯粹。 那塔下，便是那棵树，真真是枝繁叶茂。 夜了，那一点点的，不是星星，而是--飞虫。 又到了离开的时候，今晚，是第二程火车，还会有变化吗？([]
陈珮吉
自去年行走川西以来，一直未能再目睹雪山的圣洁美景，那片洁白经常在梦中如海市蜃楼一般出现，而后坠落惊醒。由于俢研学业，在不多的时间里，和朋友一起不断的计划中，确定了今夏一起走狼塔C+V这一段路。 狼塔这条尽人皆知的线路不需过多介绍，大多数队伍都是自白杨树煤矿向前大油罐开始，翻过白杨沟达坂即进入了狼塔之路，途径台普希玛河河谷经库勒阿特腾达坂进入尔特兰塔河谷，向南翻越蒙特开曾达坂和喀纳尕伊特达坂，顺河谷而下转入V线高山牧场，之后便是一直沿着马道和机耕路行走，直到翻越天格尔达坂和乔愣格尔达坂出山，全程200公里，11天。 同行朋友多来自山东兄弟连的兄弟，分别是军dao，明月，途胜，快乐生活，黄河，高兴就好，我 在这11天说短不短，说长不长的时间里，团结，互助，共同克服困难，才得以完成共同的梦想，才能为这次旅途附上了灵魂，能得以让琐碎的事情再次鲜活的浮现在眼前，能得以细细叙来。谨以这篇游记，对所有队友以及支持，理解我的朋友们致以衷心感谢。在翻越天格尔达坂中，所遇到的祥云奇景5楼：行程安排，装备简介，费用6楼：成员介绍7楼：D0, D18楼：D212楼：D314楼：D422楼：D529楼：D636楼：D740楼：D844楼：D951楼：D1053楼：D119月5日更新视频记录欢迎关注LZ的微信空间山野记事 摄于白杨沟达坂，远方雪山刺破云层，如梦如幻，仿佛仙境。摄于库勒阿特腾达坂下切途中伙伴驻足远望，久久不肯离去。 摄于蒙特开曾达坂，冰川正在融化，冰河将冰川切为两半摄于日落时分绿湖 日落时分喀纳尕伊特达坂下方营地，正值雨后，阳光穿过云层间隙形成的巨大光柱摄于V线高山牧场，这是冬季牧场，植被未遭到牛羊破坏 行程安排：D1：白杨树煤矿山路--喀蜡莫依纳克D2：喀蜡莫依纳克--白杨沟达坂--马鞍营地--河谷山坡营地D3：河谷山坡--河谷--空中栈道--台普希玛河谷--D3营地D4：台河河谷--栈道天路--库勒阿特腾达坂3200m营地D5：3200营地--库勒阿特腾达坂--尔特兰塔河谷--牧民点D6：牧民点--蒙特开曾达坂--喀纳尕伊特达坂--D6营地D7：喀纳尕伊特达坂河谷--金矿--转入V线--乌兰达坂--恽札D8：恽札--夏热达坂--呼河三岔口--沼泽地--绿湖D9：绿湖--乌拉布图达坂--废弃金矿D10：废弃金矿营地--三屯河--天格尔达坂--D10营地D11：营地--乔愣格尔达坂--农大林场公共装备：海事卫星电话（感谢长春科罗娜提供）GPS两部：罗兰+佳明定向指南针自制50M等高线地图25M辅绳攀岩快挂*7120MM扁带*7工兵铲喷雾医药包（白加黑，酒精，碘伏，肌苷，环丙沙星，泻立停，佐匹克隆，硝苯地平，止痛片，赛肤润，止痛膏，云南白药等）电池：铁锂干电池共22节气罐：人均2-3中罐主要食品：个人按照食品热值携带2500大卡*11 的食物总量。路餐：能量棒+能量胶 =1KG费用：山区往返乌市来回租车费用1700元往返济南火车票费用1100元/每人乌市住宿费用130元/间买羊1000元各种腐败及采购公共装备费用人均约2500元 成员介绍：从左向右分别是：我，途胜，明月，军dao，快乐生活，高兴就好，黄河军dao：团队领队，退伍军人，负责路线辨识，尽职尽责。明月：团队领队军需官，负责攻略制作，财务，以及大多数进山前的工作，背负大量公共装备。途胜：热心的好队员好朋友。性情中人。快乐：退伍军人，体力非常强，第一次长线就是C+V，表现完美。高兴：非常富有户外经验的强驴，热心，也是退伍军人，来自辽宁。黄河：来自山东东营，体力非常好，此行我的搭档。我：团队导航，参与攻略，负责GPS，及大线路辨识。 D0 8月10日晴 初到乌鲁木齐的感觉似曾相识，蓝天，白云，清爽的空气和阳光，让一切明暗分明，强烈的反差给人的那种不真实感仿佛又让我回到了高原。元素大哥和三叶草姐姐热情接待了我们，简单安顿后与他们共进午餐，话简单，随和，享受着志同道合之人之间碰触的特有引力。后记：后来得知，乌鲁木齐仅在这几个月空气比较清爽，冬季的乌市污染较为严重。D1 8月11日 晴转阴雨 “迈着沉重的步伐，我感觉我差不多要透支了，重，好重，今天才第一天，难道我的狼塔之行要结束了？” 今天是进入天山的第一天，从乌市包车到起点需要三个多小时，由于前几天山区降雨，道路被毁，离原计划进山起点大油罐提早3公里左右开始徒步，山区大量的雨水阻碍了我们的行进，早早的便开始切上山坡上的羊道，这极大的阻碍了我们的速度，消耗了过多体力，昨天喝醉的我在下午3点以后开始体力不支，这时候又开始下起雨来，不得不开始扎营，今天我们离原定宿营点距离6公里，离白杨沟达坂最近的营地距离8公里。从此处进山，比大油罐远2-3公里第一天适度的过河，可以减轻体力上的消耗 D2 8月12日 晴转阴 “今天的状态很好，很容易便登上了达坂，阳光驱散了弥留在山脊的迷雾，天山慢慢揭开了她的面纱。但随风而来的云层为艰难的下撤蒙上了迷雾。我不是一名合格的导航，错上再错这种任性的决定有时候会让队伍陷入险境。” 早晨的阳光多少冲淡一些昨天留下的心理压力，向明月索要了止痛药，因怕昨天的糟糕状态延续导致无法翻越白杨沟达坂拖后了队伍进度，作为队伍的线路导航，今天的任务之重恐怕只有我一个人有之正确认识。早晨不到10点出发，下午3点后开始翻越白杨沟达坂，晚上11点前到达营地已经是不可能的任务了，白杨沟达坂，这座从前的雪山，它无时无刻不在向我们证实着它被炸毁前的巍峨。3850米，天山在这个高度上第一次迎接了我们，登上达坂的一刻，我们看到了它严肃的面容。 简短的拍照留念后，漫长的下撤，迷雾四起，黑暗逐渐降临，伤腿膝盖隐隐作痛，到达马鞍营地的时间为11点，哈萨牧民很热情，愿意提供水，但队员商量后决定继续下撤到水源处露营，我也没有提出露营，大约1个小时后找到一片有水的小营地，因为太小，我提出继续下降寻找营地，这个决定导致浪费了一个多小时才开始露营。在愧疚中，我慢慢睡着了。转过山坡，即可望见白杨沟达坂下布满碎石的冰川遗迹 白杨沟达坂冰川云中走来---位于白杨沟达坂，这座曾经的雪山是狼塔之路的第一道门槛，因矿物勘探和牧业需要70年代后被炸毁，但3850米的海拔至今仍然是阻挡徒步者的拦路虎 远处的河源峰（狼塔） D3 阴转小到中雨 “泥泞，湿滑，冰冷的河水，给昨天劳累的我们当头一棒，但是路上的马蹄灵芝一朵又一朵，让我们兴奋了好一阵子，晚上温暖的篝火驱散了白天的劳累，仿佛又活过来了。”今天的主要任务是延河谷而下，进入空中栈道，走过塌方区，沿着右侧山坡横切，辅以过河，但是早晨便开始下雨，山里本来河水就大，这一下子更是雪上加霜，第一次过河很谨慎，冰冷的水冻的大家不忍叫出声来，更痛苦的莫过于在山坡横切，泥巴很滑，每一步都很吃力，走不过去的湿滑路段军dao就用工兵铲挖坑落脚缓慢推进，今天行进速度很慢很慢，只走了预定计划的一半，在碎石坡前找了一处山坡扎营烤火。后记：传说中的老虎嘴塌方区我并没有太多印象，想来当时应该是向上走小路切过去了。由于全天下雨，照片甚少过河采用120mm扁带制作简易胸带，用攀岩快挂连接6MM辅绳的方式做保护过河。后记：鉴于今年狼塔事故，我补充一点，由于7，8月河水很急，绳索保护是必须的，即使独行，也应做好双绳保护；由于河水声音很大，队伍应做好手语准备。 D4 8月14日 小雨转阴 “相信自己，相信伙伴，是最大的能量。” 早晨醒来，身体各种不适，感冒，有旧伤的腿痛，想继续吃止痛片，但是又放了回去，我想不能让止痛片陪伴我全程，否则情况会越来越坏，我向明月说明了我伤腿的情况，他主动提出帮我减负，他替我背负800g面条，军dao提出减慢行进速度，就这样，我们今天继续在湿滑中开始行进。 今天走过碎石坡后过河转为左侧山坡横切，我想这便是所谓的天路，中途经过几次栈道，缺少止痛片的腿在屡屡作痛，湿滑的山路右侧便是深渊，危险让我暂时忘记了伤痛，咬着牙，在麻木中到了库勒阿特腾达坂半山腰的3200M营地。碎石坡栈道台河源头3200M营地 D5 8月15日 阴转晴“太阳驱散的阴霾，我们终于迎来了蓝天，今天是快乐的一天，蓝天，白云，雪山，花香，蝴蝶，还有期待已久的羊肉。”早晨醒来，在迷雾中拔营，能见度很低，只能利用GPS航点和定向指南针找到上达坂的方向，随着海拔的升高，阴霾渐渐散去，云层终于撕开了一道口子，阳光投射到山坡上，很温暖。。。登上达坂后，队员们用卫星电话向家人报平安，大家都很快乐。远处的雪山也渐渐露出真容，在欢呼与振奋中，下山第一次变得那么令人享受。中午，在山坡上沐浴阳光，吃饭，晒装备，聊天，一切都是暖洋洋的。尔特兰塔河谷是美丽的，但也是冰冷的，14次渡河令人崩溃，但是，大家都为了一个目而不知疲倦的走着，那就是-----羊肉！哈萨牧民很热情，请我们喝茶，吃油饼子，羊肉也是美味的，至今无法想象只放一把盐巴的羊肉汤为何那么美味。位于库勒阿特腾达坂旁的云雾正被强烈的阳光驱散，久违的蓝天又出现了，意味着今日的行程将不再泥泞。 尔特兰塔河支流，前方山谷汇集成汹涌的尔特兰塔河 从此以后，每天午饭时间都要例行晒装备 热情好客哈萨牧民的将自己的主要食品---油饼子拿出来一起分享，有一种淡淡的羊膻味“香香的，甜甜的”羊肉汤-----哈萨牧民说 D6 8月16日 晴转雪转晴“告别草原，登上冰川，与大雪打个照面，太阳打开天门，与乌云赛跑，今天很梦幻”今天有一块硬骨头，3900M的蒙特开曾冰川达坂，早晨睡了懒觉，吃了羊肉，养足了精力就为了它。冰川上的雪正在融化，水流在冰体上冲出一条渠道，我们小心翼翼的迈过冰河，沿着右侧艰难的翻过了这座古老的冰川。刚翻过达坂，云雾便从背后扑来，不得不赶紧下降，而后又降下冰雹和雪，好天气才持续一天又是这样，心灰意冷，麻木的走着。一小时后，雪停了，远处的山坡泛起一道金光，天开了。。。天气逐渐晴朗起来，整个山脉云气逐渐散去，太奇妙了，云雨散去仿佛只是一瞬，蓝天又回归了。翻过喀纳尕伊特达坂后，回头张望一朵乌云正扑面而来，仿佛在与我们赛跑，有着张开大口想吞噬一切一般的架势。队员们在享受这来之不易的清晨，许久没有这么闲暇过了。此时我坐在草地上，看着雪山，吃着羊肉，享受着这来自天山的馈赠。伙伴们在等待辨认路线。 蒙达坂下的营地。翻越蒙达坂冰川中 雪雨后云雨散去的速度令人惊异。彩虹隐约可见。 从达坂奔涌而下的云雾，逐渐将我们吞噬，随后被强烈的阳光驱散。 万丈光芒日落金光 D7 8月17日 晴“老天为我们的午餐准备了一条清水小河，饭后干涸了，我们踩着河床走了过去，享受着神的恩赐”今天是转入V线的第一天，山坡行走，不多的几次过河，一小段陡坡横切，很舒服，仿佛很久没这么放松过了。唯一的问就是那条充满泥浆的黄水河，此河因上游开矿充满泥沙，不见底，只能上山坡横切，有少许危险。过河后准备午餐，黄水河的水不能饮用，就向前继续走找到了一条清水小河，谁知午餐过后河竟然干涸了，没有一点水，连河床都是干干的，我们都非常吃惊。真是遇到奇怪事了。 美丽的高山牧场营地很棒，5星每天早晨在帐内烧水做饭是必不可少的事情([]
邱天月
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音乐承载记忆。在熟悉的音乐中，记忆自动回放，心中的忧郁小情怀便泛滥开来……去年今日，我也许正缩在办公室电脑前，耳机里放着随机播放的爱情买卖，屏幕上一个窗口CAD一个窗口浏览器，鼠箭头指着最小化，以防领导随时来袭……此时此刻，我眼前是前排椅背上的“XX医院专治男科”，旁边座位上是一位打瞌睡的老伯，随着车身的摇晃时不时把脑壳靠到我肩上…… 带点孩子气的离开看似的安稳，转而上路去寻找可能只是虚空的所谓理想。下一次听爱情买卖时，我会在做什么，找到自己想要的了吗？还是又重新回到电脑前画着一道道线偷着看网页…… 纠结的我，沿着纠结的我制定的纠结的路线，开始了在贵州的纠结旅行。 只是想试试。 行程：荔波县-茂兰-怎雷水族寨-高排苗寨-榕江县-车江侗寨-大利侗寨-雷山县-乌东寨-西江苗寨-雷山鼓藏节-镇远-三门塘侗寨-锦屏县-隆里古城-地扪侗寨-黎平县-肇兴-从江-岜沙苗寨-黄岗侗寨-都匀-贵阳花溪-青岩古镇-安顺-天龙屯堡-云峰八寨-紫云格凸河-中洞苗寨-望谟县-安龙县-兴义-花江峡谷-北盘江峡谷-关岭-织金洞-贵阳第一站：黔南，荔波tips：交通：公路，贵阳金阳客运站有到荔波的班车，车程约4小时；坐火车要到荔波西边的麻尾站下，从麻尾到荔波途中就可顺路去大小七孔。住：因为旅游的兴起，县城里各种档次的酒店旅馆都有，不难找。我住的是出车站左拐100米左右的茂兰宾馆，间一百，房间很大，还有一台自动麻将桌。前台可以问询前往茂兰保护区旅游的事宜。吃：车站外马路对面桥头的步行街晚上有夜排档，往里走到榕树脚周边也有几家餐馆。另外在县城点的广场边上有条餐饮街，有烤鱼，杨梅汤。玩：茂兰，车站有很多发往茂兰方向的车，从永康方向进入，车程约1小时到景区大门的尧古村。村中有住宿客栈。保护区很大，景区开发的几个景点之间距离都很远，不想走路的话可以包面包车或摩托车。走路的话一天时间足够从尧古边走边玩到五眼桥住宿，一路上都有村庄人家，主要路口有指示牌，不用担心迷路。尧古-洞塘-五眼桥一线主要景点：石上森林，布依村寨，尧所古桥，水上森林，青龙潭青龙瀑，九洞天穿洞群，原始森林……建议用两到三天慢慢感受喀斯特峰丛的魅力。回程可就近从五眼桥附近的巴克检查站搭过路车回荔波县城。小七孔，荔波车站坐车，20分钟一班，金杯面包车居多。中间回会经过大七孔景区。小七孔景区里就没什么好说的了，坐景区观光车来往于各个景点。 D12011年10月26日午后到荔波，没出车站，直接买票去茂兰保护区。趁等车的空隙在候车厅边上的粉店要了碗米粉。第一次吃这种扁宽形状的粉略感新鲜，哪想后来这种米粉伴随了我大半个旅程，吃的都要吐了。到茂兰保护区大门口的尧古村只要半个多小时车程，下车前班车师傅热心的为我指点了路边的一处农家客店。进堂屋大门，两位坐在小凳上聊天的老阿婆停下来，转头疑惑的望向我。“老人家，你们这里可以住宿的撒？”我自以为用四川话就可以走遍贵州，还能增添一些亲切感。两位老人冲我呵呵笑了，但显然没有听明白。慢慢用普通话又复述了一遍后，一位老人用方言向屋里喊了几句，另一位戴着老花镜的阿婆循声从里屋走出来，“#@%*…住宿啊#￥%……”其他没听懂，好歹听见了关键词，看样子应该是她家的店了。去楼上客房住下，这里客房很多，只是因为淡季，空荡荡的楼层里就只有我一个人住。 尧古是个布依族的小村子，沿路修的新房就跟广大中国农村的房子一样，方方正正没有表情的方盒子。远离公路的一侧，几十栋破旧的干栏式木房错落着挤在一起，两口水塘映出它们苍老的面孔。天气阴冷，飘着毛毛雨，村中的小巷里都见不着人，只有从隔音不好的木房里透出的电视声锅碗瓢盆声说明生活还在继续。 对于大部分游客观光者来说，“屋没有不破的，墙没有不斜的，人没有不老的”的景象可能是个不错的摄影材，可在世代在此居住生活的村民眼里，这些破旧意味着生活的穷困。他们很不解：“大城市这么好，这里这些破房子有什么看头？”贵州常见的阴阴天加上灰暗的老木楼，让拍出来的照片都是一片灰调子 雨下大了，索性回屋去找那三位阿婆聊天，虽然能听懂的不多。阿婆们正在做手工，用当地的土布缝被单。碰巧停电，她们搬着小板凳坐到大门前，借着天光，在布上缝出一道道褶皱来拼成各种花纹图案。“做这个很麻烦呢#￥&*@…要做大半年呢#！￥…缝完还要染色呢%￥…现在年轻人都不愿做了呢……”阿婆热情的向我介绍着，我吃力听着报以微笑。屋外，小雨淅沥沥的背景音中，除了偶尔的鸡鸣狗吠再也没有其他声音。屋里，三位老人的话因为我这个难得的倾听者变得多了起来，尽管大部分情形是：她们说话，我听不懂，呵呵笑着换下一个话；我说话，她们听不懂，笑笑，转下一个话……一个下午就这么过去，不用考虑时间不用着急行程，让光阴在谈笑间悠然划过……一阵嘈杂声及时打断了我又要泛滥的小情怀。来电了，阿婆的孙子放学回家迫不及待的打开电视，奥特曼与美少女战士混搭出来的粗劣动画片正激情上演。阿婆一边收拾东西一边招呼我过去，用手指指嘴。哈哈，这个我懂——“吃饭去！” D2 2011年10月27日下午四点半，轻装走完青龙潭，在溪边坐着休息。看着茂密的树幽蓝的水听着轰鸣的瀑流清脆的鸟鸣，人仿佛被大自然纯净的气场包裹着，普通青年瞬间就变文艺青年了，想写点什么的心情自然而然涌上来。独坐溪旁，回忆整理…… 早晨出门，雨还下着，经过茂兰保护区大门，工作人员都还没上班。看着那块着票价的牌子，一边默念“其实我不想逃票”，一边加快脚步进入景区，沿公路前行。果真是淡季么，一路上人影都难碰见一个，连那些在大地上像波浪般大起大落的喀斯特峰丛们都把头埋进云层里打瞌睡，只留个半身给我看，却也显出些灵秀的姿色。雨下的不小，撑开伞直接架到头和背包之间，心中还飘出些许雨中漫步的小情趣。随着鞋子、裤子、上衣的逐一潮湿，浪漫转化为对这鬼天气的抱怨，加快脚步，祈祷早点找到户人家避避雨。在一个叫董歹的路边小村走进一间小卖店躲雨，男老板不仅搬出凳子，还邀请我与他共进早餐。人家这么热情我也不好意思干坐着，顺手买了包一块钱的饼干还个人情。一口饼干下去，口感奇异，就像屋外潮湿的天气。雨小了，继续上路。公路沿着峰丛中的洼地低谷绕行，串起被群山隔出来的一个个山间平坝。在“平地如金”的喀斯特山区，只要是稍微平坦一点的谷地，都会被开辟成一块块田地，如彩色的拼图镶嵌在挺拔的山峰之间。有田就会有村庄，每穿过一段山林，眼前还被树枝灌木遮挡时，耳朵里就已经听的到回荡山间的鸡鸣狗吠，提醒我前方又将与一座世外桃源不期而遇。人和自然，一个耕种平地一个守护山峰，一个收获粮食一个带来苍翠和清新。清秀如黛的山水正是人与自然共生共荣的最好证明。中午，正走的双肩酸痛膝盖发软，一辆面包车停到我面前，一位广东风味的老伯从副驾驶探出头：“朋友，去哪里……”“就去前面五眼桥，搭个顺风车行不？”“欢迎欢迎……”欢迎？这是什么说法。上车落座，发现后排坐了四五位抱着长枪短炮的老伯。“呵呵，你们拍照哇？”我无话找话。前排招呼我上车的老伯转过头来：“小伙子一个人出来啊，厉害厉害。”第一句话听得我很荡漾。“小伙子我和司机商量了下，就收你二十元车费吧……”呃，看来我和他们对“搭车”这个词汇的理解有分歧，二十块的车费也是赤裸裸鄙视我狂走一上午的劳动成果。找了个“想下车拍照”的理由，果断下车，继续虐待肩膀膝盖。话说回来，在车上看风景也就是一闪而过，只有行走其中，才能慢慢品味风景的美嘛……花了两个小时到五眼桥，寻个农家乐放下包，去附近的青龙瀑走走。沿着溪谷边的石板路向下游走，一路藤蔓交错怪石嶙峋。雨后的一切很是清新，石头上附生的苔藓翠绿可人，恨不得拽一把回去炒个菜吃。空气也有一股湿润的味道，假想着漂浮的一个个大大的“O2”“O2”被吸进肺里就顿觉畅快。景点里没有一个人，我算是包场游。一路拍照一路闹走到青龙瀑布，瀑布巨大的轰鸣声马上掩盖住了我的叫声。河水在陡崖上汇聚成汹涌的激流，一头扎入十米之下的一潭碧水中，水雾四散。瀑布下这拥有迷人的天蓝色湖水的深潭就是青龙潭，要是夏天到此，想必没有多少人能抵挡住湖水的诱惑而纵身跃入吧。D3 2011年10月28日雨雨雨……早晨起床看窗外都没下雨，马上要出门上山了就又下起来了。幸好今天主打洞内项目，影响不大。今天要去的黑洞神仙洞九连天三个溶洞彼此相隔很近，都分布在半山腰上。溶洞规模都不大，也有些破坏，但对初识溶洞的我来说，第一次钻进黑乎乎的地下世界是很新鲜的体验，而且这几个未经灯光修饰，保留着一些原始和神秘的洞穴也增添了探洞的刺激，每当头灯的光线照亮那些黑暗中奇形怪状的石笋，石钟乳，石幔时，都能体会到发现的乐趣……这里的洞穴沉积物虽然比不上著名溶洞景观，却也算为我上了一堂洞穴入门课。下午，坐车回到荔波县城。雨停了，天空虽然还遍布黑云，但雨后的透彻让人能清晰的望见环绕耸立在县城四围的群山；樟江绕城而过，平静的水面倒映着这座江边小城的休闲气质。傍晚，夜市兴盛，烤鱼、火锅的香味轮番勾引着食欲。可惜独身一人吃锅火锅未免太过奢侈，只能还走进车站旁边那家粉店，抱碗米粉暗自神伤。洗洗睡吧……D42011年10月29日小七孔离荔波县城不远，但小七孔景区的票价却离这大山腹地好远。在中国要分辨一座景区是不是世界遗产地，单从票价上就基本看得出来。老天看在我这次没逃票的面子上，终于让休息了几天的太阳露面了。进大门第一个景点是小七孔古桥——经常出现在杂志媒体上的小七孔志性景观就是它了。顾名思义有七个桥孔的石桥跨在说不清是绿还是蓝的水面之上，桥头一棵老树枝繁叶茂老藤缠绕，泛出些秋天的颜色，确实很入画。这幅画面已经被拍滥了，但既然来了，还是完成任务一样的举起相机，拍下基本雷同的照片，证明到此一游。千姿百态的水是小七孔景区的主，景区的游览公路和步道就沿着山谷里的一带碧水修建，一路跌水瀑布不断。正值周末，加上小七孔名声在外，景区里游客很多，习惯了前几日“包山”“包水”的专场游，现在要面对经常窜入镜头的人头很有些不适应。水上森林，一段有点坡度的溪流中长出的树林，所谓“树在水上，水在林中”，如果用相机慢门拍摄，会出现银白色的丝缎在茂密的林中缠绕穿行的画面。因降雨涨起来的溪水淹没了林中的一些步道，需要脱鞋涉水。难得一次亲近自然地机会让人们兴奋异常，即便深秋的溪水已经冰冷刺脚也愿意在水里多站一会嬉笑拍照。卧龙潭，远远透过树林的缝隙瞥见潭水的颜色就被hold住了。尽管曾经的小水电开发在潭口留下一道人工的堤坝，但这丝毫不影响卧龙潭的惊艳。潭水漫过弧形的石堤，在石壁上摊开成一挂优雅的百褶裙，前几天的降雨让每一道“褶皱”饱满圆润，从容坠落。而百褶裙后面那潭水色更让人词穷，就像兑进去无数瓶“湖蓝”颜料，蓝的失真。鸳鸯湖，光从岸上看，湖水似乎比不过卧龙潭，只有坐船深入，才能体会出它的独特。和码头管理员磨了半天嘴皮子，才同意让我一个人划一条船。划过一片开阔的水面进入湖深处，发现这里面别有一番天地：两岸茂密的植被茂密，水道时宽时窄纵横交错，要不是时常遇见别的游船我都要担心会有迷路的可能。转过几个小岛，几棵大树在镜面一样的湖水中静立，水色随着湖底深浅和光线明暗不断幻化，颇有些魔幻世界的调调。天钟洞，愿爬到半山腰上看溶洞的游客不多，等满十个人才有个讲解员带入洞。洞中游览路线不长，洞中的沉积景观也无非被讲解员包装成大象狮子美女人脸之类。镇洞之宝是一柱浑圆粗壮的石笋，像口大钟稳稳扣在洞厅中央。远远看着石笋和旁边渺小的游客，暗暗感叹时光的力量。回程车上，迷糊中听得前排女声问司机小吃街云云，惊醒，跟着跳下车。遂于同为独自出行的游者搭上话，AA烤鱼杨梅汤，大快朵颐……原来我也是个吃货。D5 2011年10月30日在去往三都县都江镇颠簸的中巴车上，售票大姐得知我要去怎雷村，特地介绍了车上一位回怎雷村的小伙给我认识。小伙是苗族，在浙江打工好几年，普通话说得不错。已经3年没有回过家的他对于家乡的近况也不是太清楚，这次回家是为了过农历十一月里苗家十三年一次的盛大鼓藏节，杀猪，斗牛，跳芦笙……小伙描述的过节场景听的我心神向往。“结婚了吗？”小伙腼腆一笑，指了指车前排。“结了，在前面坐着呢，一个寨的。”“以后准备就呆在城市里还是回来呢……”“恩……回来吧……”他略一沉吟，“老家空气好啊……”小伙笑着转过头，望向窗外河谷里静静流淌的都柳江。 都江镇坐落在都柳江河谷半山腰上，因坡度大，公路在镇上折了好几个“之”字。帮那对小夫妻搬着行李爬上最上一层街道，强烈的民族风一下子扑面而来。正逢镇上赶集，周边村寨的村民都前来“赶场”，晃动着各种花花绿绿民族服饰的街道格外热闹。跟还要在镇上逛街访亲戚的小夫妻告了别，转身去寻找去怎雷的面包车。 我这身冲锋衣和背上的大包在人群中格外扎眼，周围的乡亲们都穿着陌生的服饰说着陌生的语言，用疑惑的目光看着我这异客。尽管我尽力保持微笑以示友好，但心里却因为忽然包围的陌生环境而无所适从，竟有想按“ESC”退出游戏的古怪念头。 不过人们的纯朴热情很快消除了这种不适感。坐上面包车，左边是一位身着水绿色布衣，包着白色头巾的水族妇女；右边挤着苗族老阿婆，黑色油布衣上绣着彩色绣片。乘客们都是怎雷村的，一路上彼此说笑着。我也没受冷落，大家用我能大概听懂的贵州当地话（他们叫“客话”）和我聊天，为我在村中的住宿行程出主意。一旁的老阿婆念叨着农村人衣服太脏，尽管我一再解释，阿婆还是刻意避免她的衣服挨上我的衣服，让我十分过意不去——我这一星期没换的衣服也没干净到哪去啊。 在都江镇的坡顶上就能远远看见怎雷村寨层层叠叠的瓦屋顶了。但望山跑死马，面包车又是下山又是上山绕了40分钟才到村口。“怎雷”水语意为岩脚下的寨子，据寨中老者说已有300多年历史，现为贵州省首批典型民族文化村寨之一。怎雷由上寨，中寨，下寨和排长组成。其中上、中、下三寨依次坐落在半山坡上，主要居住着水、苗两族。从远处看，一片青瓦覆盖的传统民居建筑与青山浑然一体，梯田、林地点缀其间，颇具特色。 沿水泥路走进上寨，经过的一座新修的寨门显露出旅游开发的痕迹。循着一阵新鲜豆腐的香气找到挂着“旅游定点接待户”的韦刚林家住宿，大嫂正在房前做着热气腾腾的豆腐。 韦大哥一家为水族人，儿女都在外地打工，家里就他们夫妇二人和一位失聪的老父亲。韦大哥带我走上吱嘎作响的木楼梯登至二楼，坐到外廊的“美人靠”上。这里视野开阔，几层梯田之后是中寨错落的屋顶和蒙蒙远山。 韦大哥说门口那块接待牌已经挂了好几年，村里也曾为了发展旅游修整了村中的道路，还搞了座博物馆。但由于怎雷位置太过偏僻，交通不便，近几年除了比较大的节日外，游客都寥寥无几。“我以后想在屋门口的坝子上盖个凉亭，这样可以吸引游客……”他的汉话说的不太流利，但从语气里能听出他对美好未来的期盼。“就是不知道这旅游什么时候搞的起来哦……”韦大哥最后叹了口气，无奈的冲我笑笑。旅游业对于地处贵州大山中的穷困山村来说似乎是快速发展经济的有效手段之一。但从乡村旅游发展的现状来看，在找到一条解决传统文化保护与村民物质生活改善矛盾的途经之前，旅游开发到底是福是祸，谁也说不清楚。 晚餐是火锅，其实就是“一锅熟”，贵州少数民族地区最常见的做菜方式——一锅酸汤，放入菜或肉煮着吃，锅上架一铁圈，放上一个小碗盛蘸料用。今天算我有口福，赶上韦大哥今天去赶场买回一条当地人叫“塘角鱼”的大鱼，肉嫩味鲜，和着现做的嫩豆腐，沾上放了一种有奇特味道香草的辣椒，真是美味的原生态酸汤鱼大餐。虽然早闻黔东南人民的酒量，但他家自酿的米酒酒味不重，微甜的味道让我放松了警惕，跟大哥大嫂你一口我一碗的喝了三碗。没想米酒后劲十足，酒劲一上来我就华丽倒下了。D6 2011年10月31日 天蒙蒙亮，怎雷村头的小学校就开始播放音乐，那些熟悉轻快的校园民谣让我在半梦半醒间仿佛穿越回曾经的童年时代。早上起来头不痛心不恶，果然是好酒不上头。怎雷的民居都是清一色的干栏建筑，木柱木墙覆歇山瓦顶（寨中新建的房子首层有开始采用砖混结构的，不仅让建筑更稳固，也起到防火的效果），大部分建筑都被岁月浸上一层深褐色，其中不乏上百年的老房子。民居多为两层，首层养牲口堆放杂物（也有临公路边的人家把首层改作店铺），二层则是起居区域，因此通常看到木楼梯直通二层。楼上一般有一外廊，或悬挑或有柱落地。虽然建筑结构都为干栏式，但寨中各家各户并不局限于统一的形式，如楼梯的位置有的放于侧面直通二层房门，有的置于正面通向外廊；外廊的利用也多样，有当外阳台使用，做栏杆“美人靠”，也有做成晾台挂满玉米，还有的人家把部分外廊围合起来扩大房间面积。穿斗抬梁式木结构的灵活性让人们可根据自家使用、资金等情况选择合适的形式。 寨中的建筑都是顺山势而建，基本都不在一个水平面上，因此形成一个立体的建筑聚落空间：路一侧是架在半坡上得仰望的吊脚楼，而另一侧却只看到下层坡地上建筑的瓦屋顶……穿行其间是一种有趣的空间体验。怎雷村上寨和下寨都是水族人居住，中寨则既有水族又有苗族。单从建筑上其实分辨不出水族和苗族的差别——村中人家造房请的都是同一批木匠师傅。不过晾在窗前屋外的不同的民族服饰就像鲜明的旗帜，让人一下就能分清族别。生活在同一片屋檐下的水苗两族人们并不因为穿着不同的服装而划清界限各自生活。在怎雷村，水族人会说苗话，苗族人会讲水话，既延续各自的传统，也彼此交流尊重，求同存异。走在寨里的小道上，时常能见到这样的场景：苗族妇女和水族妇女一起坐在屋檐下聊天，一边的水族妇女手中缝着水族风格的绣花鞋，另一边的苗族妇女灵活操纵着织布机，织着色彩鲜艳的苗族彩布……走进中寨的一户苗族人家，男主人正在做木工装修自家的房子，他妻子和老妈妈则忙碌着织布绣衣。男主人也姓韦——韦姓是怎雷村的一大姓，看着和我年龄相仿。韦兄告诉我，他们想赶在鼓藏节之前把房子装好，好迎接客人——十三年一次的鼓藏节每家都会来十几桌客人，女人们赶制的新衣服也就是为过节准备的。“那你怎么不穿苗服呢？”我问。我发现村中的男性很少有穿民族服装的。“穿那个太麻烦了，”韦兄笑着指指他老婆正穿着的艳丽的苗服。“她们穿着漂亮，我们是还要干活的，那衣服太容易破了……”我也注意到村中的男性确实很少有穿民族服装的了。“修一栋这样的房子多少钱呢？”我对农村房屋的造价很感兴趣。“六、七万吧……听说城里一个平米要几万块啊……”看来城市住房的高房价已臭名远扬。在城市里，人们倾其所有，像寄居蟹一样得到个小盒子，能不遇到拆迁住个几十年就算不错了。而在像怎雷一样的山村地区，一栋屹立百年的老屋可以居住数代人，破了旧了就在原址修复重建，这不仅是居住文化的沿袭传承，而且是联系整个家族承上启下的纽带，一个家族的根系就在他们热爱的土地上深深扎下来。([
黄建依
泰国曼谷桂河芭提雅6日游[1月19-24日] 19日：福州-香港-曼谷。 20日：曼谷大皇宫、行宫、议政大厦、桂河大桥、桂河夜游。 请点击：https//bbs.8264.com/thread-1609594-3-1.html 21日：珠宝馆、皮革馆、蜡像馆、九世佛塔、龙头大佛、芭提雅歌舞、大象表演、海滨夜景。 请点击：https//bbs.8264.com/thread-1609594-12-1.html 22日：芭提雅登高望洋、海上快艇、金沙岛水中漫步、金三角模拟秀、骑大象、钓鳄鱼、水上市场、东方公主号人妖秀、芭提雅旅游街夜景。 请点击： https//bbs.8264.com/thread-1609594-19-1.html 23日： 原石馆、四面佛、燕窝馆 、毒蛇馆、湄南河游轮、kingpower免税店、人妖歌舞。 请点击：https//bbs.8264.com/thread-1609594-31-1.html 24日：曼谷机场香港机场。 请点击：https//bbs.8264.com/thread-1609594-39-1.html 19日：福州--香港--曼谷。 空客A330，载客数可达400余。港岛。 香港转机。香港起飞。还是空客A330.曼谷机场。到达住宿地。 20日： 曼谷大皇宫、行宫、议政大厦、桂河大桥、桂河夜游。旅馆小环境。住地附近小景。([]
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